SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 28 SEP. - 04 OKT. 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

MELIAS DINGEN MESAYANG - Epesus 4:31-32

(Perpulungen Jabu-jabu Intergenerasional)

Penaruh

Rikutken informasi i bas AI nari, “Semua manusia membutuhkan kasih sayang yang tulus sebagai kebutuhan mendasar untuk kesejahteraan mental, emosional, dan sosial. Kasih sayang tulus lahir dari hati dan memberikan rasa nyaman, kebahagiaan, serta dukungan yang nyata, tidak seperti kasih sayang yang hanya karena keharusan.” Kasih sayang yang tulus akap kami harus lit i bas persadan kalak si tek, sebab Yesus pe enggo nehken keleng ateNa si luar biasa man banta kerina kalak si tek. I bas kesempaten enda radu ras kita erlajar kerna melias dingen mesayang erpalasken Kata Dibata si jadi ogenta sendah.

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 21-27 SEPTEMBER 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

TUHAN NGANGKAT PENJAGA BANGSA-NA - Esekiel 3:16-21

(Serayan)

Penaruh 

Rikutken informasi AI nari nina, “Tugas penjaga adalah menjaga keamanan, ketertiban, dan kebersihan suatu tempat, yang bisa berupa lingkungan sekolah, gedung, fasilitas umum, atau lapangan olah raga. Tugas umum seorang penjaga meliputi patroli rutin, mengawasi keluar masuk orang dan kendaraan, memelihara barang milik tempat tersebut, serta melaporkan atau mengatasi gangguan keamanan dan ketertiban.” I bas mengatasi gangguan keamanan dan ketertiban, salah sada tugas si harus ilakoken e me kap memberi peringatan man ise pe si atena mengganggu keamanan, ketertiban, ras kenyamanan.

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 14 - 20 SEPTEMBER 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

PERDIATEKEN RAS PATUHI UNDANG-UNDANG TUHAN

Josua 1:7-9 (Garis-garis Besar Pelayanan GBKP)

Penaruh

Lit sada artikel menarik i bas situs kumparan.com nari alu judul “Mengapa masyarakat Indonesia sulit mematuhi hukum?” Salah sada penyebabna nina, faktor pendidikan, enterem denga masyarakat Indonesia si la ndatken pendidikan si cukup, erbahanca la iangkana kerna hukum-hukum entah pe aturen-aturen si berlaku. Arah artikel enda nari banci ikataken maka tingkat pendidikan menentukan kepatuhan nandangi hukum entah pe aturen si berlaku, amin pe labo sada jaminen kalak si meganjang tingkat pendidikenna taat hukum.

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 7 - 13 SEPTEMBER 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

MALEM ATE NGIKUTKEN UNDANG-UNDANG TUHAN - Masmur 119:1-7

(Tata Gereja GBKP)

Penaruh

Ngikutken aturen-aturen si lit i sekelewetta akap kami seh kel pentingna. Sebab tek kami maka aturen-aturen e ibahan guna kiniulin, kiniraturen, entah pe guna keselamatenta bage pe kalak si deban. Bayangken saja adi kerina pengendara mobil entah pe motor la nggit ngikutken aturen lalu lintas, enggo pasti melala terjadi kecelakaan lalu lintas si memakan korban jiwa. Kerina barang-barang si itukur kita adi sipergunaken asal-asalen la sue ras petunjuk pemakenna, enggo pasti pedas ceda. Tambar entah pe suplemen vitamin adi sikonsumsi la sue ras aturen, banci erbahanca kita sakit. Melala denga contoh-contoh si deban.

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 31 AGT. - 6 SEP. 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

TEMAN SADA DAHIN - Galatia 2:6-10

(Sasaran Pelayanan GBKP Tahun 2025 Poin V: Tidak ada Jemaat dan Pelayan yang bertikai sehingga harus memekarkan PJJ atau pindah Gereja)

Penaruh

Adi nggeluh denga kita i doni enda, enggo pasti lit konflik si terjadi i bas pergaulenta ras kalak si deban. Rikutken informasi AI nari, “Konflik adalah kondisi pertentangan, perselisihan, atau pertikaian antara dua orang atau lebih (individu atau kelompok) yang disebabkan oleh perbedaan pandangan, kepentingan, nilai, atau keinginan, di mana salah satu pihak berusaha menyingkirkan pihak lain atau memaksakan keinginannya.” Tapi i bas kiniteken Kristen, konflik banci sikelola alu mehuli, bagenda nina AI, “Menurut iman Kristen, konflik adalah realitas dalam hubungan manusia yang dapat menjadi kesempatan untuk bertumbuh, menunjukkan kasih Allah, dan memuliakanNya, bukan untuk egois atau memaksakan kehendak pribadi. Penyelesaian konflik harus dilakukan dengan kerendahan hati, pengampunan, kesediaan mencari kedamaian, dan mengikuti prinsip-prinsip Alkitab.”

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 24 - 30 AGUSTUS 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

LAKON PERSADAN SI BADIA - 1 Korinti 11:23-32 (Sakramen)

Penaruh

Bahan PJJ-ta piga waktu si lepas enggo membahas tentang Lakon Peridin Si Badia (Sakramen Baptis). Emaka i bas paksa enda ngerana kita kerna Lakon Persadan Si Badia (Sakramen Perjamuan Kudus).

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 17 - 23 AGUSTUS 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

ERPEMETEH RAS PENTAR NGATURKEN PERBELITEN JABU

Kejadin 41:33-37 (Keluarga III)

Penaruh

Adi sisungkun, uga keadaan ekonomi negaranta gundari enda? AI ngatakenca, “Beberapa indikator ekonomi Indonesia memang menunjukkan kondisi yang kurang baik. Beberapa tanda yang mengkhawatirkan adalah penurunan daya beli masyarakat, peningkatan angka PHK, dan perlambatan pertumbuhan ekonomi.” Situs berita CNBC i bas 27 Juli 2025 ngatakenca, “Pemutusan Hubungan Kerja (PHK) melejit 32% di Semester 1 tahun 2025,” daerah-daerah si tertinggi tingkat PHK-na nina, Jawa Tengah, Jawa Barat, Banten, ras Jakarta. I bas wari-wari si reh enda pe lenga lit kepastian maka ekonomi Indonesia akan membaik. Semoga ula sempat terjadi konflik sosial erkiteken krisis ekonomi bagi si enggo pernah terjadi i bas tahun 1998.

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 10 - 16 AGUSTUS 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

DIBATA ENGKELINI BANGSA-NA (Mazmur 85:1-10)

(HUT Kemerdekaan RI 80 Tahun)

Penaruh

I bas informasi AI nari kerna negara paling sejahtera di dunia. Bagenda nina, “Finlandia secara konsisten menduduki peringkat teratas sebagai negara paling sejahtera atau bahagia dalam beberapa tahun terakhir. Laporan Kebahagiaan Dunia (World Happiness Report) menempatkan Finlandia di posisi puncak, menyoroti perhatian negara tersebut pada kesejahteraan sosial dan keberlanjutan. Selain itu, Finlandia juga dikenal sebagai negara yang makmur dengan fokus pada kesejahteraan sosial dan lingkungan.” Kai si iharapken kita i bas kemerdekaan? Tentuna kesejahteraan. Man kai merdeka adi masyarakatna la sejahtera? I bas kesempaten enda radu ras kita mperingeti 80 tahun kemerdekaan negaranta Indonesia, erpalasken Kata Dibata si jadi ogenta sendah.

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 27 JULI - 2 AGT. 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

NGASUP ENGKUASAI DIRI - Kuan-kuanen 25:25-28

(Keluarga II)

Penaruh

Rikutken informasi i bas AI nari, penguasaan diri, entah pe engkuasai diri, penting i bas kegeluhenta si tep-tep wari erkiteken membantu kita membuat keputusan yang lebih baik, mencapai tujuan, dan menghindari masalah yang disebabkan oleh tindakan impulsif. Dengan mengendalikan diri, kita bisa fokus pada hal-hal yang penting, mengurangi stres, dan meningkatkan kesejahteraan secara keseluruhan. I bas kesempaten enda radu ras kita erlajar kerna engkuasai diri erpalasken Kata Dibata si jadi ogenta sendah.

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL 20 - 26 JULI 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

PATUH NGIKUTKEN TUHAN - Mazmur 50:19-23 (Kejujuran)

Penaruh

Adi sinen i bas Google Translate nari, kata “jujur” iterjemahken “mehuli” ku bas bhs. Karo. Sedangken kata “kejujuran” iterjemahken “kejujuren.” Enda akap kami la lit padanan kata “jujur” entah pe “kejujuran” i bas bhs. Karo. Rikutken penjelasen AI nari, “Kejujuran adalah sifat lurus hati, tidak berbohong, dan menyatakan yang sebenarnya. Dalam konteks moral, kejujuran mencakup integritas, ketulusan, dan keterusterangan dalam perkataan dan perbuatan. Kejujuran sangat dihargai dalam berbagai budaya dan agama, dan dianggap sebagai kunci kesuksesan serta fondasi hubungan yang baik. Dengan memahami dan menerapkan nilai kejujuran, kita dapat membangun kehidupan yang lebih baik, hubungan yang lebih kuat, dan masyarakat yang lebih harmonis.”

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 13 - 19 JULI 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

ERBAHAN GELAR - Lukas 2:21 (Liturgi Kasuistik)

Penaruh

Rikutken informasi arah AI nari, i bas konteks budaya Indonesia, erbahan gelar labo terjeng erbahan gelar saja, tapi lit je toto ras arapen orang tua si mereken gelar. Bagenda nina, “Pemberian nama anak memiliki filosofi mendalam yang sering dianggap sebagai doa dan harapan orang tua untuk masa depan anak. Dalam berbagai budaya, nama bukan sekadar identitas, tetapi juga cerminan harapan, cita-cita, dan nilai-nilai yang ingin ditanamkan pada anak.” E maka i bas jaman si gundari enda akap kami ratana kita orang tua labo terjeng mereken gelar bage-bage saja man anak-anakta. I bas kesempaten enda radu ras kita erlajar kerna ritual erbahan gelar i bas konteks GBKP si enggo lit i bas Liturgi Kasuistik.

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 6 - 12 JULI 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

DONI DEM ALU PASU-PASU DIBATA - Mazmur 104:10-15

(Misi GBKP)

Penaruh

Pasu-pasu adi siterjemahken ku bas Bhs. Ind., ertina “berkat.” Rikutken Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), berkat ertina, si pemena, e me karunia Tuhan yang membawa kebaikan dalam hidup manusia. Si peduaken, doa restu dan pengaruh baik (yang mendatangkan selamat dan bahagia) dari orang yang dihormati atau dianggap suci (keramat), seperti orang tua, guru, pemuka agama. Rikutken dua erti enda, berkat entah pe pasu-pasu labo terjeng vertikal, arah Dibata nari saja. Tapi kita pe banci mereken pasu-pasu man kalak si deban, bage pe ngaloken pasu-pasu arah kalak si deban nari. Adina siinget, tentuna la nari terbeligai pasu-pasu si enggo ialoken kita sedekah kegeluhenta i doni enda. I bas kesempaten enda radu ras kita erlajar kerna pasu-pasu i bas Dibata nari.

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 29 JUNI - 5 JULI 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

TETAP NGGELUH RAS SENINA - Yosua 22:1-9

(Kesetiaan)

Penaruh

I bas Alkitab, lit 4 kata i bas bhs. Yunani si ipake guna nggambarken erbage-bage aspek keleng ate entah pe kasih, e me: agape, philia, eros, ras storge. Kata “storge” ipake guna njelasken kasih i bas keluarga entah pe jabu, umpamana keleng ate orang tua man anak-anak, keleng ate man saudara kandung, antara turang entah pe senina. I bas informasi AI nari nina, storge adalah kasih yang alami dan muncul dari ikatan keluarga. I bas kinata kegeluhen si tep-tep wari nggeluh erturang ersenina labo mulus-mulus saja, rusur terjadi perubaten, la siangkan, rsd.-na. Tapi erkeleng ate man senina, turang, entah pe saudara kandung, e me salah sada si harus ilakoken erpalasken Kata Dibata. 

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 22 - 28 JUNI 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

ENDESKEN PERSEMBAHEN MAN TUHAN - Imamat 23:15-22

(Kerja Rani)

Penaruh

Rikutken informasi i bas AI nari kerna erti persembahen, bagenda nina, “Persembahan dalam bahasa Indonesia memiliki beberapa makna, tetapi yang paling umum adalah pemberian atau hadiah kepada seseorang yang dihormati atau dianggap lebih tinggi. Selain itu, persembahan juga bisa berarti ungkapan rasa hormat, pengabdian, atau bahkan penyerahan diri.” Arah informasi enda nari, teridah maka i bas kita nehken persembahen, labo terjeng sisehken sen ngenca, tapi harus lit je rasa hormat, pengabdian atau penyerahan diri. I bas kesempaten enda radu ras kita mulihi erlajar kerna nehken si mehulina man Dibata arah persembahenta.

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 8 - 14 JUNI 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

ERLAJAR I BAS KEKURANGEN RAS KELEBIHEN - Pilipi 4:10-13

(Keugaharian)

Penaruh

Rikutken informasi arah AI nari, gaya hidup cukup ertina menjalani kehidupan yang tidak kekurangan, tetapi juga tidak berlebihan. Ini berarti memiliki cukup untuk memenuhi kebutuhan pokok, seperti makanan, pakaian, dan tempat tinggal, serta memiliki cukup uang untuk berjaga-jaga di masa depan. Gaya hidup cukup juga bisa diartikan sebagai gaya hidup yang menekankan keseimbangan, kesederhanaan, dan keberlanjutan, bukan hanya sekadar mengejar kekayaan.

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 25 - 31 MEI 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

MINDO KEPENTAREN RAS PEMETEH

2 Kronika 1:7-12 (Pemilihan BPMK)

Penaruh

Kai bedana kepentaren Dibata ras kepentaren manusia? AI mereken jawaben bagenda nina, “Perbedaan utama antara hikmat Tuhan dan hikmat manusia terletak pada sumber, tujuan, dan lingkupnya. Hikmat Tuhan berasal dari Allah, bertujuan untuk kebaikan dan keselamatan, dan bersifat ilahi serta abadi. Hikmat manusia, di sisi lain, bersumber pada akal dan pengalaman manusia, memiliki tujuan yang lebih terbatas dan bersifat duniawi, serta seringkali dibatasi oleh kelemahan manusia.” I bas kesempaten enda radu ras kita mulihi erlajar kerna pemeteh ras kepentaren Dibata arah Raja Salomo nari.

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 18 - 24 MEI 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

KERINA HARUS METINGGEL - Jakup 1:19-25 (Keluarga I)

Penaruh

Mungkin pernah sioge entah pe sibegi pernyataan “distorsi dalam komunikasi.” Rikutken informasi arah AI nari, “Distorsi komunikasi adalah perubahan atau penyimpangan makna pesan yang terjadi selama proses komunikasi, yang mengakibatkan pesan yang diterima oleh penerima berbeda dengan pesan yang dimaksudkan oleh pengirim. Perubahan ini dapat terjadi karena berbagai faktor, seperti kesalahan bahasa, persepsi berbeda, atau gangguan dalam saluran komunikasi.” I bas bahasa sehari-hari, distorsi i bas komunikasi, mungkin seri ras “salah paham” entah pe “gagal paham.” Kesalahpahamen enggo pasti erbahanca komunikasi terganggu, si kedungenna banci encedai relasi si enggo mehuli.

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 11 - 17 MEI 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

TETAP KATAKEN BUJUR MAN DIBATA

1 Tesalonika 5:16-18 (Kasih)

Penaruh

Ngataken bujur entah pe bersyukur, ertina ungkapan rasa terima kasih, sekaligus pengakuan, kepada Tuhan atas segala nikmat yang telah diberikan. Adi sidarami kata “syukur” i bas aplikasi Alkitab Hp Android-ta, lit kurang lebih 185 kali itulisken. Ertina, Pustaka Si Badia ngajarkenca man banta kerna pentingna ngataken bujur man Dibata, sebab ngataken bujur e tandana maka kita pe ngakukenca maka Dibata si enggo mereken kerina si mehuli i bas kegeluhenta. I bas kesempaten enda radu ras kita mulihi erlajar kerna ngataken bujur man Dibata erpalasken ogenta sendah.

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 4 - 10 MEI 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

KELENG ATE DIBATA JABU SI ERKEMALANGEN MAN BANA

Masmur 103:13-14 (PJJ Intergenerasional)

Pengantar

Kalangan Kristen pada umumnya meyakini bahwa keluarga adalah lembaga pertama yang diciptakan Allah. Keyakinan ini ada karena kesaksian Alkitab menyatakan demikian (Kej. 2:24; Mat. 19:6). Mengapa keluarga disebut lembaga pertama? Menurut informasi dari ringkasan AI, “Lembaga adalah wadah atau struktur yang menaungi kegiatan atau aktivitas tertentu, baik itu formal maupun informal, yang bertujuan untuk mencapai tujuan tertentu.” Berdasarkan arti kata lembaga ini maka dapat dikatakan bahwa keluarga adalah wadah atau struktur pertama yang menaungi kegiatan tertentu, dan bertujuan untuk mencapai tujuan tertentu. Bila dikaitkan dengan iman Kristen, maka semua kegiatan yang dilakukan di dalam keluarga Kristen bertujuan untuk mewujudnyatakan misi kasih Allah ke tengah-tengah dunia ini. Pada kesempatan ini kembali kita akan belajar tentang keluarga Kristen yang dikasihi Allah berdasarkan Mazmur 103:13-14.

SUPLEMEN PJJ GBKP TGL. 27 APRIL - 3 MEI 2025

Pdt. Larena Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)

GUNA DAME KITA IPILIH DIBATA - Kolose 3:12-15

(Sasaran Pelayanan GBKP 2025 Poin IV: Tidak ada perpecahan Jemaat karena konflik)

Penaruh

Adi siperdiateken keadaan doni enda, banci ikataken ndauh denga i bas suasana dame. Enterem denga negara entah pe daerah si erperang mperebutken erta, kinibayaken, kekuasaan, kepentingen pihak tertentu, ras si debanna. I bas keluarganta pe lit denga si berkonflik erkiteken erbage-bage sebab. I bas lingkungen masyarakat pe enterem denga si rubati sada ras si debanna. Janah i bas Gereja sekali pe si notabene lembaga religius si mempromosiken perdamen, enterem denga terjadi konflik. Adi sidarami i bas Google, ikataken bagenda nina, “Perdamaian itu mahal, artinya mencapai perdamaian membutuhkan pengorbanan yang besar. Perdamaian yang mahal juga bisa diartikan sebagai perlunya kesadaran untuk menghargai perbedaan dan bekerja sama untuk menciptakan perdamaian. Ertina guna mewujudken perdamen e labo murah, kerina pihak harus nggit erkorban bage pe nggit bekerja sama.