Pdt. Larena br. Sinuhadji (Nd. ReyRapha Tarigan)
Tema : RUTANG SIKELENG-KELENGEN (1 Johanes 4:7-12)
[GBP GBKP - TATA NILAI : KASIH]
Penaruh
Mungkin rusur siidah i bas piga-piga toko lit si namakenca sen i bas etalasena alu tulisen “uang palsu” (upal). Janah mungkin i bas piga-piga Gerejanta pe enggo pernah terdat sen palsu janah itamaken i bas papan pengumumen. Peredaren upal sempat meresahkan masyarakat i bas piga-piga waktu si lepas, janah peredaren upal enda tentuna sangat merugikan masyarakat bagepe pemerintah. Emaka pemerintah erbahan slogan kampanye “dilihat, diraba, diterawang”, gelah mis banci terbedaken antara sen si palsu ras si asli.
Mpebagesi Kata Dibata
Rasul Johanes menghadapi ajaren-ajaren si palsu i bas pelayanenna. Enggo melala kalak si tek si nadingken Gereja erkiteken ajaren-ajaren palsu si meresahkan perpulungen paksa si e (bdk. 1 Johanes 2:19). Kalak si tek si ndarat i bas Gereja nari banci jadi erkiteken enggo jadi pengikut ajaren-ajaren palsu. Tapi banci ka nge, perpulungen si ndarat e erkiteken Gereja enggo lanai kondusif, Gereja enggo lanai ncidahken kekelengen sebage buah-buah keselamaten i bas Yesus Kristus. Surat Johanes enda itulisken Rasul Johanes man Gereja-gereja si jadi tanggung jawab pelayanenna (bdk. Ketangkasen 1:11) paksa si e guna ngelawan ajaren-ajaren palsu.
Secara garis besar ajaren-ajaren palsu si iajarken Guru-guru Perguak (antikristus - guru-guru gnostik) si pemena e me Yesus labo Raja Penampat (Penyelamat - Kristus) si ipadanken Dibata (bdk. 1 Yohanes 2:22). Ajaren si tuhu payo e me Yesus Raja Penampat si ipadanken Dibata, IA kap Dibata (bdk. 1 Yohanes 5:1). Si peduaken, rikutken ajaren gnostik, Yesus Kristus e me roh labo manusia (bdk. 1 Yohanes 4:2-3). Si payo e me Yesus Kristus tuhu-tuhu manusia seri ras kita, tapi IA pe tuhu-tuhu Dibata. Si peteluken, keselamaten labo lit konsekuensi etisna, emaka iajarken Guru-guru Perguak enda ndai gelah perpulungen ngkelengi doni enda (bdk. 1 Yohanes 2:15-17) janah iajuk pe gelah ngelakoken erbage-bage perbahanen si la ngena ate Dibata (bdk. 1 Yohanes 3:7-12).
 |
| Rasul Yohanes (Sumber : Wikipedia) |
Secara khusus ogenta sendah lit i teruh judul “Dibata kekelengen kap” i bas Alkitab TB-LAI nina, “Allah adalah kasih” (Alkitab BIS-BIMK, “Allah itu kasih”). Rasul Johanes ngajuk perpulungen gelah mulihken (kembali) ku ajaren kekelengen Dibata i bas Yesus Kristus. Sebab kekelengen si tuhu-tuhu e rehna i bas Dibata nari. Enggo leben Dibata engkelengi kita arah kerehen Yesus Kristus ku tengah doni enda. Arah kiniseran, kematen i kayu persilang, kekeken, ras kenangkihen Yesus ku surga, enggo iperdamekenNa kita manusia perdosa ras Dibata alu ngalemi dosa-dosanta. I bas si e, maka kerina kalak si tek rutang kekelengen sapih-sapih ia.
Iajuk Rasul Johanes gelah perpulungen sikeleng-kelengen sada ras si debanna, sebab kalak si la lit bas ia kekelengen em tandana la itandaina Dibata. Enda si membedaken antara ajaren si payo (benar) ras ajaren si palsu. La lit i bas kalak si la nandai Dibata kekelengen. Lit pe kekelengen bas ia, kekelengen e hanya untuk dirina sendiri (egois) ras guna kenikmaten materi doni enda.
Pengkenaina
Tema si seh man banta e me “Rutang sikeleng-kelengen” i bas rangka sosialisasi Garis Besar Pelayanan (GBP) GBKP Tahun Pelayanan 2021 - 2025, khususna kerna Tata Nilai Kasih. Rikutken Buku GBP GBKP hlm. 42-43 ijelasken maka:
Tata Nilai Gereja adalah sekumpulan prinsip-prinsip yang bersumber dari Firman Tuhan dijadikan sebagai fokus perhatian untuk menopang, mempengaruhi, dan menjelaskan apa yang dilakukan Gereja dan bagaimana Gereja melakukannya. Tata nilai bagi suatu organisasi berfungsi memandu perilaku anggota organisasi dalam membuat dan menjalani keputusan-keputusan dalam hidupnya.
Berdasarkan pengertian tersebut telah dipilih 5 nilai kristiani yang dianggap paling relevan pada masa kini untuk menjadi fokus bagi seluruh Warga GBKP untuk dihayati, digumuli, disosialisasikan, dan dipraktekkan terus-menerus sehingga menjadi perilaku dan kebiasaan, yaitu : kasih, kejujuran, keugaharian, kekerabatan, dan kesetiaan.
Kasih adalah pelayanan yang bersumber dari sifat dan ajaran Tuhan Yesus yang intinya dalam praktek adalah mengasihi Tuhan dan mengasihi sesama (Matius 22:37-39; Yohanes 13:35; 1 Korintus 13:4-7).
Panduan perilaku:
- Senantiasa memuji, memuliakan dan bersyukur atas kebaikan Tuhan
- Selalu berusaha sedapat mungkin membawa damai, menyenangkan sesama dan menjadi berkat bagi orang lain.
- Puji Tuhan
- Bersyukur
- Rendah hati (murah hati)
- Mengampuni
- Sopan dan ramah
“Kami insan GBKP mengasihi Tuhan dan mengasihi sesama dengan segenap hati, jiwa dan akal budi”.
Perilaku yang dianjurkan:
Kenca PJJ-ta sendah, mari sievaluasi dirinta masing-masing, apakah kuasa doni enda erbahanca keleng ate Dibata i bas dirinta enggo urak? Entah egoisme enggo menguasai geluhta si erbahanca urak rutang sikeleng-kelengen i bas dirinta? Janah mari sievaluasi geluh sikeleng-kelengen i bas Gerejanta. Apakah suasana penuh kasih di antara jemaat masih dapat kita rasakan? Atau justru sebalikna, bagi perpulungen kalak si tek i bas jaman Rasul Johanes, i ja melala kalak si tek si nadingken Gereja erkiteken suasana i bas Gereja enggo lanai kondusif, melala terjadi perjengilen, perubaten, akar pahit, sakit hati, kebencian, rsd. I bas si e marilah kita kembali ke kasih yang semula i bas Yesus Kristus.
- Rendah hati, murah hati, sabar
- Sopan dan ramah
- Mau mengampuni kesalahan orang lain
- Suka menolong orang lain tanpa mengharapkan balasan
Versi Audio klik https://www.youtube.com/watch?v=PY68KrQs0Cw
Rikutken Matius 22:37-39 (bdk. Markus 12:30-31; Lukas 10:27), sope kita erkeleng ate man sapih-sapihta, harus leben sigejapken keleng ate Dibata si mbelin man banta. Kenca sigejapken keleng ate Dibata emaka kelengilah Tuhan Dibatandu asa ukurta, asa tendinta, dingen asa gegehta lit. Secara konkrit engkelengi Dibata e me alu ngelakoken kerina si jadi peraten Dibata. Adi enggo sigejapken keleng ate Dibata janah enggo kita erkeleng ate man Dibata maka e si jadi palas i bas kita erkeleng ate man sapih-sapihta. Dibata si mpegegehi kita.
bujur
BalasHapus